APA Style for academic writing- Estilo APA para escritura académica

Les recomiendo la lectura de este blog de donde elegí este trabajo sobre cómo usar el estilo APA para hacer citas y organizar un trabajo académico.

Saludos, ma.ma.

Hamlet on line

You can read Shakespeare's Hamlet on line now.

Enjoy it!

Luv, ma.ma.

2nd Year Health-Science Fair revisited

Some weeks ago, students of the 2nd year of English Teacher Education College, Profesorado en Inglés, 2º año del ISARM, Posadas, Misiones, organized a Science Fair on Health guided by their Language II teacher, Lic. Mirta Mabel Herheluk.
I had the opportunity of walking around and listening to most of their presentations.
I even took a survey which results told me I have to exercise my body more!!!!!
It was a very interesting event and it was full of students from all levels!
Congrats and my hat off to you MABEL!
Hugs, ma.ma.

Jornadas Salud 2nd Year Language: Prof. Mirta Mabel herheluk

 
 
 
 

Tell me there's a heaven -Chris Rea-Lyrics and Video

Tell me there’s a heaven Chris Rhea (1989)
The little girl she said to me
What are these things that I can see
Each night when I come home from school
And mama calls me in for tea
Oh every night a baby dies
And every night a mama cries
What makes those men do what they do
To make that person black and blue
Grandpa says their happy now
They sit with God in paradise
With angels' wings and still somehow
It makes me feel like ice
Tell me there's a heaven
Tell me that it's true
Tell me there's a reason
Why I'm seeing what I do
Tell me there's a heaven
Where all those people go
Tell me they're all happy now
Papa tell me that it's so

So do I tell her that it's true
That there's a place for me and you
Where hungry children smile and say
We wouldn't have no other way
That every painful crack of bones
Is a step along the way
Every wrong done is a game plan
To that great and joyful day

And I'm looking at the father and the son
And I'm looking at the mother and the daughter
And I'm watching them in tears of pain
And I'm watching them suffer
Don't tell that little girl
Tell me
Tell me there's a heaven
Tell me that it's true
Tell me there's a reason
Why I'm seeing what I do

Tell me there's a heaven
Where all those people go
Tell me they're all happy now
Papa tell me that it's so.

Understanding the brain: videos

Como se desarrolla el cerebro en Discovery Channel videos

I will survive Gloria Gaynor

Last Year, a student of mine, Silvana Torrents gave an excellent class based on this song and GG's life.
A big hug for Silvana and here goes the lyrics

First I was afraid
I was petrified
Kept thinking I could never live
without you by my side
But I spent so many nights
thinking how you did me wrong
I grew strong
I learned how to carry on
and so you're back
from outer space
I just walked in to find you here
with that sad look upon your face
I should have changed my stupid lock
I should have made you leave your key
If I had known for just one second
you'd be back to bother me

Go on now go walk out the door
just turn around now
'cause you're not welcome anymore
weren't you the one who tried to hurt me with goodbye
you think I'd crumble
you think I'd lay down and die
Oh no, not I
I will survive
as long as i know how to love
I know I will stay alive
I've got all my life to live
I've got all my love to give
and I'll survive
I will survive

It took all the strength I had
not to fall apart
kept trying hard to mend
the pieces of my broken heart
and I spent oh so many nights
just feeling sorry for myself
I used to cry
Now I hold my head up high
and you see me
somebody new
I'm not that chained up little person
still in love with you
and so you felt like dropping in
and just expect me to be free
now I'm saving all my loving
for someone who's loving me



Enjoy it, ma.ma.

Enjoy BB King on his 84th birthday!

Celebrate BB King's 84th Birthday today watching him:




LONG LIVE THE KING!

Happy Birthday, BB KIng!

I have just heard on the radio that BB King, one of my favourite blues singer is 84 today.
HAPPY BIRTHDAY! LONG LIVE THE KING!

Enjoy "The Thrill is gone" live in Italy.

Possessive Nouns and Possessive Adjectives By Kenneth Beare, About.com

Possessive Nouns and Possessive Adjectives

By Kenneth Beare, About.com

The formation of possessive nouns and possessive adjectives is sometimes confusing to students. The reason for this is that many languages commonly use 'of' for this construction.

Examples

The color of his shirt NOT shirt's color
The ball of his dog NOT his dog's ball

In everyday English, however, we generally use possessive nouns and possessive adjectives rather than this 'of' form.

Possessive Adjectives

Possessive adjectives are used instead of possessive nouns when the reference is understood. For example:

Tom is a dog lover. He takes his dog Spike everywhere!

In this case, it is clear that 'his' refers to Tom because of the context. Possessive adjectives are always placed in front of the noun they modify. Here is a list of possessive adjectives:

I - my dog
You - your cat
He - his book
She - her car
It - its color (NOT it's!)
We - our dog
You - your house
They - their farm

Primavera en Misiones

 

Hace unos días estalló la primavera en nuestra zona. Recorriendo Posadas, se pueden ver distintos tonos de rosas en lapachos y azaleas; amarillos y blancos. Todo es color y verde.
Si bien todavía no es la "fecha del inicio de la primavera", ella está en el aire, sin dudas.
Ára Poty: tiempo de las flores, así se dice Primavera en guaraní.

Spring is in the air. Though the calendar still does not tell, it is here, no doubt.
Posadas, my hometown, has been adorned by different shades of pink, yellow and green.
There are big trees and small flower pots everywhere.

For the Mbya Guaraní people, this is a special time of renewal of life.

Let's celebrate it with them.

A big hug from Posadas, ma.ma.

de las Fábulas de Esopo

Las fábulas de Esopo nos ofrecen gotitas de sabiduría que a los niños gustan mucho porque en ellas, los personajes son animales.
Una de mis preferidas es:
LA ZORRA Y EL CUERVO

Un cuervo robó a unos pastores un pedazo de carne y se retiró a un árbol.

Lo vio una zorra, y deseando apoderarse de aquella carne empezó a halagar al cuervo, elogiando sus elegantes proporciones y su gran belleza, agregando además que no había encontrado a nadie mejor dotado que él para ser el rey de las aves, pero que lo afectaba el hecho de que no tuviera voz.

El cuervo, para demostrarle a la zorra que no le faltaba la voz, soltó la carne para lanzar con orgullo fuertes gritos.

La zorra, sin perder tiempo, rápidamente cogió la carne y le dijo:

-- Amigo cuervo, si además de vanidad tuvieras entendimiento, nada más te faltaría realmente para ser el rey de las aves.

Cuando te adulen, es cuando con más razón debes cuidar de tus bienes.

En este sitio encontrarán 350 fábulas parecidas

Que las difruten, saludos, ma.ma.

Come talk to me - Peter Gabriel

One of the best ways to practise language is by singing songs aloud.

I hope you try with this one!

Come Talk To Me- Peter Gabriel

The wretched desert takes it’s form, the jackal proud and tight
In search of you, I feel my way, though the slowest heaving night
Whatever fear invents, I swear it make no sense
I reach through the border fence
Come down, come talk to me

In the swirling, curling storm of desire unuttered words hold fast
With reptile tongue, the lightning lashes towers built to last
Darkness creeps in like a thief and offers no relief
Why are you shaking like a leaf
Come on, come talk to me

Ah please talk to me
Won’t you please talk to me
We can unlock this misery
Come on, come talk to me

{chorus 1:}
I did not come to steal
This all is so unreal
Can’t you show me how you feel now
Come on, come talk to me
Come talk to me [x2]

The earthly power sucks shadowed milk from sleepy tears undone
From nippled skin as smooth as silk the bugles blown as one
You lie there with your eyes half closed like there’s no-one there at all
There’s a tension pulling on your face
Come on, come talk to me

Won’t you please talk to me
If you’d just talk to me
Unblock this misery
If you’d only talk to me

{chorus 2:}
Don’t you ever change your mind
Now your future’s so defined
And you act so deaf and blind
[and you act so deaf so blind]
Come on, come talk to me
Come talk to me [x2]

I can imagine the moment
Breaking out through the silence
All the things that we both might say
And the heart it will not be denied
’til we’re both on the same damn side
All the barriers blown away

I said please talk to me
Won’t you please come talk to me
Just like it used to be
Come on, come talk to me
I did not come to steal
This all is so unreal
Can you show me how you feel now
Come on, come talk to me
Come talk to me [x2]

I said please talk to me
If you’d just talk to me
Unblock this misery
If you’d only talk to me
[chorus 2]

Letras canciones de Peter Gabriel

Letra cancion de Peter Gabriel - Come Talk To Me

La Maza Mercedes Sosa . Shakira

Esta canción siempre me conmovió hasta el tuétano.

It makes me shiver to the marrow.

Pienso que la vida sin pasión no tiene sentido. Los maestros ponemos esa pasión en los estudiantes que formamos, los poetas en la máxima expresión de la palabra, los pintores en el equilibrio del color y las formas, en fin, "que cosa fuera la maza sin cantera". Necesitamos al otro para sentirnos completos, nuestro partícipe necesario: los amigos, los afectos, el color, la palabra, las miradas, los gestos, "la razón del equilibrio": LA ESPERANZA.

-------

Our life makes sense in the others around us, in our passion for what we do. Teachers put that passion in the learners we help to grow; poets, in the uttermost expression of the word; artists, in the balance of form and colour. We need the others in our lives: friends, family, loved ones.

We need HOPE.

A big hug, enjoy this!

Que lo disfruten, ma.ma.

La Maza

Mercedes Sosa

Composição: Silvio Rodríguez

Si no creyera en la locura
de la garganta del sinzontle,
si no creyera que en el monte
se esconde el trigo y la pavura...

Si no creyera en la balanza,
en la razón del equilibrio,
si no creyera en el delirio,
si no creyera en la esperanza...

Si no creyera en lo que agencio,
si no creyera en mi camino,
si no creyera en mi sonido,
si no creyera en mi silencio...

¿Qué cosa fuera, qué cosa fuera la maza sin cantera?
un amasijo hecho de cuerdas y tendones,
un revoltijo de carne con madera,
un instrumento sin mejores pretenciones
de lucecitas montadas para escena...
¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?
un testaferro del traidor de los aplausos,
un servidor de pasado en copa nueva,
un eternizador de dioses del ocaso,
júbilo hervido con trapo y lentejuela . . .
¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?
¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?

Si no creyera en lo más duro,
si no creyera en el deseo,
si no creyera en lo que creo,
si no creyera en algo puro...

Si no creyera en cada herida,
si no creyera en lo que ronde,
si no creyera en lo que esconde
hacerse hermano de la vida...

Si no creyera en quien me escucha,
si no creyera en lo que duele,
si no creyera en lo que quede,
si no creyera en lo que lucha...

¿Qué cosa fuera, qué cosa fuera la maza sin cantera?
un amasijo hecho de cuerdas y tendones,
un revoltijo de carne con madera,
un instrumento sin mejores pretenciones de lucecitas montadas para escena...
¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera?
¿qué cosa fuera la maza sin cantera?

La Maza

17 de agosto- Día del Fallecimiento del General San Martín

El General San Martín es uno de mis próceres más admirados. A medida que fui conociendo más sobre su vida y obras, sobre su carácter y los valores que lo animaban, más comprendí la grandeza de este héroe.Tuve oportunidad de recorrer los lugares por donde anduvo, por donde cruzó con su ejercito, y las condiciones tan difíciles del relieve de la región me hizo imaginar cuán grande debió ser para liderer a miles de hombres mal alimentados y con pocos elementos para resistir el frío y la crudeza del clima de la región. Compartió con sus hombres la crudeza de las condiciones de vida del campamento, era austero y no gustaba de lujos.
Sólo un gran líder podía convencer a tantos a seguirlo por esos caminos montañosos, angostos, faltos de oxígeno y llenos de dificultades.Sus grandes ideales y sus valores morales y éticos hiceron el resto.
Levanto mi mirada al cielo y pienso que desde alguna estrella nos sigue guiando e iluminando el camino de los que aún creemos en una patria grande, fraterna y libre: ¡AL GRAN CAPITAN, SALUD! -------------------------------------Don Jose de San Martin is my favourite hero. The more I read and study about his life the more I admire his greatness and patriotism. I had the opportunity of visiting the areas where he prepared his army in Mendoza and the paths through the mountains where he crossed the Andes. The hard climatic and relief conditions made his venture even more heroic. Only a man full of ideals and a strong faith in the future of his country could have led thousand of poorly fed and badly dressed soldiers along. He shared these conditions with them leaving behind all luxuries. I look up to the sky and think that somewhere among the stars he is still guiding those of us who believe in a great fraternal free nation.I salute him with honor.
ma.ma.
Las fiestas patrias

¿Por qué es feriado hoy? Tres de cada diez personas no lo saben

Sin embargo, San Martín es el prócer preferido

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Lunes 17 de agosto de 2009 | Publicado en edición impresa

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Silvina Premat
LA NACION

Hoy es feriado. ¿Por qué? No todos lo saben. Si bien el general José de San Martín es el prócer preferido de los argentinos, el 28% de la población y la mitad de los jóvenes de 18 a 24 años no conocen las razones de este feriado, en el que se conmemora el fallecimiento del Libertador.

Con las demás fechas patrias pasa lo mismo. O peor. Un estudio de 1010 entrevistas a mayores de 18 años, realizado en junio pasado por la consultora TNS-Gallup, revela que franjas importantes de la población desconocen qué se recuerda en los días feriados.

No basta con ver a diario en los billetes de los pesos argentinos los rostros de próceres como Domingo F. Sarmiento, Manuel Belgrano o Bartolomé Mitre, o leer sus nombres en los carteles de calles y plazas públicas. "Los próceres están presentes en la vida cotidiana, pero no se los vincula con los hechos históricos", afirmó a La Nacion la directora de investigación de TNS-Gallup, Constanza Cilley. Para ella, "no se trata de un desconocimiento acerca del prócer, sino de la contribución que ellos dieron a la historia del país".

Entre las tres fechas con mayor cantidad de respuestas correctas dos son internacionales. La primera, el 1° de mayo (Día del Trabajo), con el 93% de aciertos, y la tercera, el 12 de octubre (Día de la Raza), con el 85%. La fecha patria mejor identificada es el 20 de junio (Día de la Bandera), con el 92% de respuestas positivas.

"De todos los próceres y personajes patrios que tiene nuestro país, ¿cuál es su preferido?", fue otra de las preguntas del estudio, que, como las demás, el entrevistado podía responder espontáneamente, sin contar con opciones entre las que elegir.

Aun cuando la fecha de su muerte sea una de las menos recordadas, el prócer más mencionado (por el 41% de los encuestados) fue San Martín. Le siguen Belgrano (16%) y Sarmiento (11%). El 15% dijo no tener "ninguno" como preferido.

Entre otros nombres mencionados, en el cuarto puesto figura el general Juan Domingo Perón, con el 3% de las adhesiones, seguido por Eva Perón, con el 2%. Los demás son Martín Miguel de Güemes, Mariano Moreno, Juan Manuel de Rosas, Bartolomé Mitre e Hipólito Yrigoyen.

El informe indica que esta predilección se da en todos los segmentos sociodemográficos y se agudiza entre los varones de mayor edad y nivel socioeconómico, y que los jóvenes fueron los más reacios a elegir un personaje.

La situación descripta es la misma desde hace tres años. En 2006, TNS-Gallup hizo la misma encuesta y los resultados de ahora no registraron modificaciones significativas.

Se muestra también que cuanto más nivel socioeconómico y educativo tiene una persona más conoce acerca de las fechas históricas. Y, entre ellos, saben más las mujeres que los varones. También es mayor el conocimiento entre los porteños y los habitantes de provincias del interior que los del Gran Buenos Aires.

Los que menos recuerdan los sucesos históricos que motivan los días festivos son la franja más joven de los incluidos en la encuesta: los que tienen entre 18 y 24 años.

El 49% de ellos no supo asociar un hecho significativo con la fecha de hoy, 17 de agosto, y el 52% tampoco pudo hacerlo para el 11 de septiembre (Día del Maestro). Cuatro de cada diez no supieron responder qué se recuerda el 2 de abril (Día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas) y tres de cada diez ignoraron también qué se conmemora el 9 de julio (Declaración de la Independencia).

"Conocer la historia, nuestros símbolos y fechas patrias, nos integra como nación y hace a nuestra identidad", dijo Cilley. Y agregó: "La revalorización de estas fechas patrias como momentos de reflexión acerca de quiénes somos como país ?y no como una excusa de minivacaciones o de fin de semana largo? debería estar en la agenda política y educativa del Gobierno y las instituciones".

Consideró, además, que el corrimiento de los feriados para favorecer los fines de semana largos "afecta, pero no es el centro de la cuestión". Como pasa con los acontecimientos importantes de la vida personal, aun cuando se celebren fuera de fecha, no dejan de ser conocidos y recordados.

In the creating Process - En el acto creativo

Acá me ven, en el medio del acto de crear. El proceso comenzó unos días antes; en el mercado compré unas calas y me pasé todo el fin de semana dibujando y pintando en pastel. Me costó mucho lograr las formas y adentrarme en los colores. Luego, fui al taller de mi maestra Yiyú Finke, y, en su jardín estaba esta planta de calas florecidas justo a tiempo, como si hubiese sido para mí.
Así que, ahi nomás, comencé con este cuadro que es uno de mis preferidos, por todo el proceso creativo que involucró.
Se llama: "Kala"

La escuela secundaria y los adolescentes Entrevista a Néstor López Por Silvia Bacher

(Esta entrevista fue realizada en marzo de 2009 en Radio Nacional- Accedida el día 24/07/09 en http://www.alfabetización.fundacionsantillana.org)-

Vamos a hablar sobre la escuela media y los adolescentes, en un día muy especial,

en el que los chicos empiezan la escuela secundaria, esa escuela a la que aman y

odian; a la que muchas veces le recriminamos que está quebrada y agotada, pero que

no nos ofrece alternativa. Para poder pensarla, tenemos un invitado en el piso: Néstor

López, sociólogo, coordinador de Estudios y Políticas de Equidad del Instituto

Internacional de Planeamiento de la Educación (UNESCO).

Un gusto tenerte aquí para poder pensar a partir de letra escrita, como el

documento que ustedes elaboraron junto con la Organización de Estados

Iberoamericanos y el SITEAL, titulado “La escuela y los adolescentes. Un informe

sobre tendencias educativas en América Latina”, un material que aún tiene olor a tinta

fresca...

Así es, salió en diciembre y estamos en pleno proceso de presentación y

distribución de este documento. Gracias por la invitación para poder contarlo y

compartirlo.

Hace mucho tiempo que trabajás en este tema. Cuando hacés este

documento, ¿cuál de las conclusiones es la más significativa?

En realidad, lo que intenta mostrar el Informe es que, en el caso particular de

la adolescencia, aparece una dimensión más cultural, que tiene que ver con las

preferencias, con los modos de vida y de ser; y tal vez es ése el aspecto en el

que la escuela tiene menos experiencia para abordarlo. Uno podría decir que

las escuelas nacieron haciendo frente al problema de las desigualdades

sociales, pero ser adolescente hoy incluye una complejidad frente a la que aún

las escuelas están bastante inermes. Creo que ésa es la idea con la que más

énfasis quisimos trabajar en el Informe, porque nos parecía que es el punto

más a destacar para poder sumar en el análisis y el diagnóstico que se hace

habitualmente.

A la diferencia de cultura (cultura adolescente, cultura escolar) que existe

desde hace mucho tiempo, se suma ya en la década del noventa que muchos

chicos que no fueron a la escuela, acceden afortunadamente más tarde y esto

les trae nuevos protagonistas a los que les cuesta mucho más mirar.

Ése es un punto clave, teniendo en cuenta que hasta hace pocas décadas la

escuela tomaba examen de ingreso. Esto quiere decir que se daba el lujo de

seleccionar a los alumnos que quería adentro y estaba legitimado que hubiera

adolescentes que no entraban porque no habían podido pasar ese examen.

Además, tenían el recurso de la expulsión, por lo que, si por casualidad se les

había “colado” el día del examen de ingreso alguno que no era el tipo de

alumno esperado por la escuela, al poco tiempo ese alumno se hacía evidente

y era expulsado. De esa manera, la escuela se garantizaba un grupo

relativamente homogéneo de alumnos con los cuales sabía tratar

perfectamente y con quienes lograba esa excelencia académica que tanto se

añora.

Hoy la escuela tiene la obligación de integrar. Nuestras leyes de educación

(no sólo en la Argentina, sino en toda América Latina) establecen la educación

secundaria como obligatoria, existe la expectativa de que todos la terminen y

todos aprendan, entonces las aulas se llenan de alumnos históricamente

ausentes en las escuelas. Ése es tal vez el principal problema, porque están

los chicos en las escuelas, están dadas las condiciones para que estos chicos

puedan presenciar una clase, pero no tienen al frente una institución preparada

para interactuar con ellos. Ahí es donde aparece esa dimensión más subjetiva,

esa dimensión cultural y cualitativa, que es el gran desafío que tiene la escuela

ahora.

Parece que los chicos están en la escuela y en realidad no están, y al final

muchos terminan dejando.

Así es: muchos terminan dejando, muchos terminan el ciclo sin haber

aprendido (hay una especie de estafa en ese sentido, porque el chico fue,

rindió, aprobó, pero lo que aprendió en realidad fue muy poco). Aparece

también el tema del desaliento en estos chicos que sienten que están en una

institución que no les habla a ellos, que no los comprende, que los violenta en

muchos casos por el modo en que les habla... Son todos factores que hacen

que chicos que están queriendo ir a la escuela a la larga terminan dejando.

¿Cuáles son los ejes sobre los que trabajaron y que organizan este Informe,

que vamos a ir conociendo a lo largo del programa?

El Informe tiene dos momentos, que están explicitados en la Introducción y

que tienen que ver con la idea de que hay una dimensión económica y otra no

económica. Así, vemos que en la educación secundaria el factor económico

pesa más fuerte, a diferencia de la primaria. Esto significa que si vos decís

“tengo ante mí a un niño pobre, ¿irá o no a la escuela?”, uno contestaría que lo

más probable es que vaya, por lo que el nivel socioeconómico no te permite

anticipar si ese chico va a la escuela o no; en cambio, si me decís “tengo un

adolescente pobre ante mí”, yo te diría que hay muchas chances de que ese

chico ya no vaya a la escuela; por el contrario, si me decís “tengo un

adolescente rico”, yo te diría que lo más probable es que ese chico esté yendo

a la escuela. Vemos entonces que el factor económico en la secundaria tiene

una capacidad de predicción mucho más fuerte.

Pero un dato que pareciera contradecir al anterior es que hay cada vez más

adolescentes de clases medias y clases medias altas que no van a las

escuelas. Empiezan a aparecer entonces otros factores, que van más allá de lo

económico, que hacen que los chicos vayan a la escuela.

De esta manera, el Informe queda estructurado en una primera parte que

mira la dimensión económica, para luego concentrarse en aquellos factores no

económicos que están invitando a que los chicos dejen la escuela. Ahí aparece

una dimensión subjetiva, vivencial, cultural, de identidad, de expectativas,

frente a la cual la escuela no está teniendo una respuesta que los ayude y los

acompañe o los sume a la escuela. Son dimensiones más difíciles de analizar,

con menos informaciones cuantitativas que te permitan avanzar en las

conclusiones, más orientadas a plantear hipótesis en una posición más

reflexiva, de pregunta.

Una vez analizado el tema económico –no resuelto, pero sí ya más pensado

y para el cual ya se encontraron ciertas soluciones, como las becas –, ¿cuáles

son esos temas más innovadores que plantea el Informe y que, en la búsqueda

de respuestas, puede beneficiar a todos los chicos y a los profesores? Porque

también debemos tener en cuenta otro fenómeno: el de los profesores que

sufren cuando tienen que ir a clases.

Así es, a veces tenemos profesores desprovistos de recursos para poder

enfrentar esa situación. Nosotros intentamos hacer una distinción entre

situaciones que cada adolescente está vivenciando en sí, personalmente, y

situaciones que van más allá de ellos pero que definen el contexto en que

estos niños nacen y se desarrollan. Por ejemplo, el tema de los consumos

culturales, de cuáles son sus preferencias, a cuál de las tribus urbanas se

sienten más ligados, etc., atañen a chicos particulares a los que mirás y te

preguntás qué será de la vida de este chico, o lo ves caminando por la calle y a

partir de su modo de vestir, de con quién va y otras cosas, uno se imagina un

adolescente, se pregunta sobre él y trata de ver cómo sería desarrollar una

propuesta educativa que lo convoque, que le sirva y que sienta que está

orientada a él. Ahí aparecen básicamente los temas de participación,

identidades, consumos culturales. Pero hay otro conjunto de factores que no

necesariamente les afectan a ellos, pero que sí definen el escenario en el que

crecen. Poníamos el ejemplo, tal vez no tan presente en Argentina pero sí en

otros países de América Latina, de las migraciones: en el caso mexicano, hay

grupos enteros de población que se están trasladando por la geografía, dentro

de México y hacia Estados Unidos. Lo mismo ocurre en los países de

Centroamérica y los países andinos. Así, aunque un adolescente en sí no sea

migrante, vive en un contexto donde la migración es un elemento permanente

del escenario, donde sus amigos lo son, su familia lo es, donde convive con

personas que están pensando un proyecto en otro lugar. A ese adolescente,

sin dudas, eso lo marca en su proyecto de vida y en sus expectativas. De esa

manera, empiezan a aparecer elementos de contexto que ofrecen una visión

del mundo distinta. Entonces, también la escuela tendría que estar atenta a

dichos elementos y conocer qué le está pasando a este adolescente.

Estaba pensando en declaraciones de algunos famosos en estos días, que

dicen que hay que bajar la edad de imputabilidad a la hora de juzgarlos. Son

fenómenos que la escuela no pensó, pero la sociedad tampoco, y de alguna

manera los van marcando y parecen ser reacciones violentas, reacciones a una

falta de cuidado de la sociedad. Así, podemos tomar una foto más amplia y

verlos no sólo en una escuela que no los entiende, sino también en una

sociedad que no los entiende. ¿Ustedes atravesaron esta mirada en el

Informe?

Sí, está presente, porque efectivamente es un tema no sólo de dificultad de

relación entre la adolescencia y la escuela, sino también una dificultad de

relación entre adolescentes y otras generaciones, de las que provienen

además los docentes. Hay por tanto un doble desencuentro: en tanto docente

con el alumno y en tanto adulto con el docente. El proveer a un docente de

recursos para poder estar exitosamente al frente de un aula contempla esta

doble dimensión: la tradicional, del vínculo docente-alumno, más una dificultad

que apela a factores más personales, que tienen que ver con sus prejuicios,

con su mirada, que suelen ser un obstáculo entre el adulto y el adolescente. En

ese sentido, hay una doble tensión en la condición del docente frente a un

adolescente que le es tan ajeno: no sólo hay una dificultad pedagógica, sino

incluso una dificultad visceral de interactuar con él, porque en realidad, a ése

que tiene como adolescente en el aula, tal vez cuando lo cruza en la calle lo ve

como enemigo, como el que le quiere robar o está en contra de él. Así, es muy

difícil manejar esa tensión.

Hay un viejo proverbio jesuita que dice “para enseñarle latín a Pedro, hay

que saber latín, pero también hay que saber Pedro”.

Exactamente, de eso se trata.

Otro tema interesante es el de las tecnologías, en el caso de los

adolescentes que dejaron la escuela. ¿Ese saber instrumental les suma o les

resta a la hora de volver a la escuela?

Creo que les facilita un espacio de integración con la escuela y un espacio

de integración con el mundo. En ese sentido, me parece que las nuevas

generaciones tienen una gran ventaja, ya que así como decimos que la escuela

es un espacio poco amigable o que contempla muy poco las especificidades

adolescentes, uno podría pensar también que esas tecnologías están hechas

casi a la medida de ellos: todo lo relacionado con las tecnologías apela a un

sentido común que los adolescentes son plenamente portadores, y que no es el

sentido común que tal vez tienen otras generaciones. Es un mundo que les es

mucho más accesible; pero aparece también la discusión por la brecha digital,

ya que hay sectores que ni siquiera tienen acceso a estas tecnologías. Aunque

ha disminuido –porque el abaratamiento y la difusión de las tecnologías es

cada vez mayor– esta brecha implica que el pasar a estar excluido del mundo

digital perjudica tremendamente el acceso al espacio de integración.

En Fundación Santillana encontrarán una sección de biblioteca que contiene artículos muy interesantes.

My sis Tany

This is my dear sis Tany. She is a wonderful storyteller. Now she reads stories for children and teens on the local radio of Capioví, her place.
You can access to it on internet at: http://www.guadalupe.somosturadio.com.ar
at 12.30 a.m. Argentina time.
Enjoy it!
Love, ma.ma.

Entrevista

Hola amig@s!

Ayer completé una entrevista sobre mis ideas en educación. Incluyo aqui el link para acceso directo.

Entrevista Maria Martha Espindola

Abrazo, ma.ma.

I shine the light of love and understanding

Today's Daily Word - Tuesday, July 21, 2009

Shine

I shine the light of love and understanding.

Looking up at the night sky, I cannot count the multitude of stars, but the longer I look, the more I see. Each one is a beacon of light.

I, too, am a beacon of light, a light of love and understanding in the world. I may never know when my light is inspiring someone else along his or her way. I do know that as divine light shines through me, I radiate love and acceptance.

I feel joy as I consider that I am brought to each situation in my life for a purpose. It is up to me to let my light shine brightly, and I do, for I am expressing the divine light that illumines my soul.

"I will give you as a light to the nations, that my salvation may reach to the end of the earth."--Isaiah 49:6

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Día del amigo

¿Saben porqué hoy festejamos el día del amigo?

La idea nació en Paraguay por el año 1958 y se festejaba el 30 de julio. Luego en el año 1969, cuando el hombre llegó a la Luna, Argentina, Uruguay y Brasil entre otros países decidieron que este hecho nos había unido a todos como amigos. Desde entonces lo celebramos el 20 de junio.

En Chile, sin embargo, se festeja el primer viernes de octubre y en EEUU, el primer domingo de agosto es el Día Internacional de la Amistad. (International Friendship Day).

Feliz Día a tod@s!

Friend's Day - Día del amigo

Querid@s amig@s

Ustedes saben que pienso que el amor, en todas sus formas, es la única fuerza que nos da vida. Es el motor que nos pone andando en este mundo, es la manifestación divina en nosotros. Nacemos por un acto de amor y sobrevivimos en este mundo porque ese amor nos nutre y nos sostiene.

Ustedes, amig@s mí@s, también saben que son, para mí, muy importantes, no importa lo lejos o cerca que estén de mí, físicamente. El tiempo y el espacio son medidas relativas en lo que respecta a la amistad o, como dije antes, el AMOR.

¿Acaso no les ha pasado que cuando estamos junto a los que amamos, pareja, amigos, familiares, el tiempo ya no importa, parece que los segundos son horas y el espacio es uno solo, el nuestro?

Bueno, tampoco importa cuanto tiempo haya pasado desde la última vez que compartimos un tiempo juntos, este tiempo, el de ahora, es único y parece que fue solo ayer nuestro anterior encuentro.

Esa magia la produce ese sentimiento que nos une.

Por eso, en este día especial quiero enviarles un gran abrazo, muy grande, con todo mi amor, ma.ma.

"When you want to be with someone you love, aren´t you already there?" (Richard Bach-There is no such place as far away)

(¿Si deseas estar con alguien que amas, no estás ya, allá?)

Here's my present for you on this day

James Taylor singing You've got a friend